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terça-feira, 14 de agosto de 2012

Memórias de uma gueixa


Sinopse: Em 1929, Chiyo é uma menina pobre vendida a uma casa de gueixas na cidade japonesa de Kyoto. Logo ela começa a ser maltratada pelos donos e, também, pela principal gueixa, Hatsumomo, invejosa de sua beleza natural. Até que Chiyo é acolhida pela maior rival de Hatsumomo, Mameha. Sob sua tutela, Chiyo torna-se a gueixa Sayuri e passa a fazer parte de uma sociedade cheia de riquezas, privilégios e intrigas.

Comentários do Professore Leandro: O filme é fascinante demonstrando o dia a dia de uma menina que se torna uma gueixa. O filme prende atenção dos adolescentes pois trata de assuntos como sexualidade de forma tão próxima e ao mesmo tempo tão distante culturalmente deles. O filme tem dois momentos absolutamente marcantes, o primeiro na sociedade japonesa tradicional e o segundo após a 2a Guerra Mundial, demonstrando uma reformulação cultural completa. É possível trabalhar questões de choque cultural, diferenças culturais e sociais, e inclusive situações mais recentes como a escravidão sexual.

Gandhi


Gandhi

Sinopse: No início do século 20, o advogado inglês Mohandas K. Gandhi, abre mão de tudo em sua vida para defender a independência da Índia. Adotando a tática da resistência pacífica, ele leva seu povo a enfrentar o exército inglês com a ordem de não derramar uma gota de sangue. Um dos mais difíceis e trabalhosos épicos já realizados. Esta é a história do líder político e espiritual da Índia, Mahatma Gandhi.




Comentários do Professor Leandro: Fantástica biografia sobre a vida de Gandhi, em uma linguagem moderna, que pode ser muito envolvente para os alunos, especialmente se o professor conseguir trabalhar o contexto mundial e indiano na época (pois o filme não se preocupa em explicar isso e o aluno pode ficar perdido sem uma preparação prévia ao filme) Englobando a vida inteira do líder indiano, desde suas primeiras manifestações até a sua morte, o filme tem a capacidade de fazer refletir a não violência enquanto método de luta e não de passividade.